投稿者: uchida

 

 

永代橋の少し下流に架かるこの橋が中央大橋と呼ばれるのは、この橋が隅田川の中央にあるからでも、中央に高い塔があるからでもない。中央区を代表する橋だからだそうである。

 

 

とても立派な橋であるが、なにもここまで大げさな構造にしなくてもよさそうなものであるが、ウォーターフロント開発の入口を象徴する意味もあったのだろう。

 

　　

 

そういうセレモニー性を強調するためか、隅田川と友好河川であるセーヌ川のあるパリ市から贈られた像も飾られている。

 

　　

 

そして、その御大層な橋を渡ったところにあるのが、ウォーターフロント開発の代表であるリバーシティ21だ。林立するタワーマンション、江戸湊発祥の地を示す錨のオブジェ、パリ広場、佃公園、そして人足寄場跡である。

 

 

湾岸の再開発が大きな工場の跡地で進められたというのはわかるが、ここで特徴的なのはこの場所が、工業化以前には人足寄場であったということだ。

 

 

人足寄場とは、江戸時代の刑務所である。

刑務所と言っても懲罰的な隔離施設というより、地方から流入してきた無宿人（戸籍を持たない者）たちの職業訓練施設として機能していたようだ。

そしてその制度を作ったのが、時代劇の有名なヒーローの一人である火付盗賊改方長谷川平蔵である。

 

 

考えてみれば、江戸－東京に限らず、近代的な都市というのはどの場所でも常に＜人足寄場＞的な存在なのかもしれない。

都市が形成されていく過程には、地方からの急激な人口の流入があるからだ。というより、そうやって人々が集まった場所が整備されて都市と呼ばれる類型ができるとも考えられる。

長谷川平蔵は、そういう都市のあり方を肌で理解していたので、人足寄場を職業訓練施設に変えたのだろう。合理的で現実的な判断である。

しかし、そういう都市の性質には、人口の再生産システムは組み込まれていないので、人足寄場の延長である都市ではどこでも少子化が著しくなるのである。

 

そんなことを考えながら、ウォータフロントのタワーマンション群を眺めていたら、そこが美しい夜景の監獄のように思えてきた。

 

 

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現在の清洲橋が架けられたのは昭和3年である。

今から90年前の職人たちは、重機が普及していなかった時代に、これだけの橋をどんな手順で組み立てていったのだろう。

 

 

現在あるようなクレーンを使わずに、どうやってこのアーチを川の真ん中に立てたのだろう。

五重塔だって城だって昔から建てているし、戦艦だって作っているのだから、そんなことは容易いことだっとのだろうか。

 

 

もし一気に建てることができなかったとするなら、小さな部材を積み上げていったのだろうか。

 

 

もしそうなら、この橋に打たれてている無数のリベット（鋲）の意味もわかる。

 

 

小さな部材を繋いでいくから、それらをしっかり留めるためにこれだけのリベットが必要だったのだろう。

 

 

手作業でひとつずつ、無限に続くかと思えるほどの鋲打ちを丁寧に正確に繰り返して橋を組み立て、その後の無数の人々の往来を90年間も支え続けている。

 

 

これが　Made in Japanの遺産である。

 

 

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伊丹スカイパークは伊丹空港の滑走路に隣接する幅80ｍ、長さ1.2ｋｍのとても細長い階段状の公園です。

 

 

空港の騒音対策のために作られた施設なので、滑走路に合わせて細長くなっています。

 

 

この公園は完成するまでに15年もかかっています。

国と県と市と住民と空港会社が入り乱れて、延々と続けられた細長く気の長いプロジェクトだったようです。

防音のために単に閉鎖するのではなく、それを逆に開放して対策とするという発想なので調整が難航したのかもしれません。

 

 

できあがってみると、飛行機の離着陸を間近で見られる稀有な公園として、予想以上の人気となっているようです。

 

 

確かに、飛行機が目の前で飛び立つ瞬間を見ると、心躍るものがあります。

この公園を訪れる人にリピーターが多いというのも頷けます。

飛行機は究極的に洗練された形の乗り物かもしれません。

 

　　

 

日が暮れてからも、光を放つ空港の様子は美しいものです。

 

 

そしてその光の港から、夜に向かって飛び立つ姿も美しい。

 

 

　　

 

兵庫県西宮市の西宮神社。

えびす信仰の総本社で、正月の福男競争でも有名です。

「えびす」は複雑な性格の神様です。

日子（太陽神）→蛭子（漂流神）→えびす（漂着神）

→漁労神→海上交通神→商業神→福の神

というような感じに変化して、いくつもの性質が複合して、全部まとめて日本を代表する福の神ということになります。

 

 

蛭子（ヒルコ・エビス）はイザナギ・イザナミの子で天照の兄ですが、海に流されてしまいます。

天照が太陽の女神で、蛭子（日子）がそれと対になる太陽の男神であったともいわれています。

女神を信仰する勢力が優勢になり、蛭子は追放され、そして漂着した西宮神社（その前身）に祀られたというストーリーです。

 

 

そして昇る太陽と海の恵みが一体となり、富を積んで海を渡って来る海運も一緒になり、漁労や海運の集積が市になり＜商売繁盛＞につながる。

さらに西宮神社の本殿には天照もスサノオも（後に大国主も）祀られていて、そのために屋根が三つ連なる（三連春日造）という複雑さも加わっています。

 

　　

 

拝殿は、戦後の再建にコンクリートが使われているためか、白が目立って、近代建築による和風表現という印象です。

 

　　

　　

 

拝殿とともに近代的な印象を受けるのが、その両脇にある青銅の神馬像です。

酒造の名門、「白鷹」の辰馬家によって明治32年に奉納されたものです。

 

 

作者は後藤貞行。皇居外苑の楠木正成像の馬を作った馬彫刻の大家です。

流麗で躍動的でありながら、脚部には力強く正確なリズムを刻む機械的な要素も感じます。

 

　

 

それに比べると隣に並ぶ狛犬の表情は牧歌的です。

西洋画に学んだ神馬のリアリズムに対する東洋的な様式美の像と言えるかもしれません。

 

 

戦争中の空襲で焼けなかった大門と築地塀は国の重要文化財に指定されている大変重要なものです。

 

 

そしてその日本最古の築地塀は日々鳩に啄まれています。

 

 

 

 

今回は伊丹空港の夕陽

サンセット・フライトだから＜夕飛＞かな。

 

 

 

 

 

 

 

コクヨ滋賀工場さんで作られている「びわこテンプレート」と「ロクブンノイチ野帳」です。

「びわこテンプレート」は1/100万スケールのびわ湖とそこに浮かぶ二つの島が簡単に描けるテンプレートです。

さらにそこに生きるナマズやカイツブリ、歴史・文化を代表するお城や手裏剣などのアクセントもテンプレートで加えることができます。

「ロクブンノイチ野帳」は、びわ湖の面積が滋賀県全体の1/6を占めることからつけられた名前です。見返し部分には、琵琶湖・淀川水系のヨシ紙が使われています。

 

 

別々の製品ですが、セットにするとぴったりになるよう作られています。

 

 

野帳（フィールドノート）という実用的で固いイメージの製品に、小さなユーモアをちりばめたテンプレート。

その二つを＜びわ湖＞という特徴的なアイコンで結び付けるデザインセンスが素晴らしい。

 

 

「びわこテンプレート」は今年（2017年）のISOT日本文具大賞のデザイン優秀賞を受賞しています。

 

 

 

 

みなとみらいの大人気アミューズメントエリア「コスモワールド」。

バブル景気の時に流行った都市博で仮設的に作られた遊園地が、博覧会後も店じまいできないまま（それどころか拡大して）恒常化したものです。

そういえば「みなとみらい21」という名前も博覧会っぽいです。

 

 

入園を制限するようなゲートがないこともあって、街の風景の中に完全に溶け込んでいます。市民公園の中にド派手なアミューズメント設備がぎっしり詰め込まれているという感じです。

 

 

 

と、まあこんな感じです。

 

ぐるぐるぐるぐるぐるぐるぐるぐるるるるるる・・・

　　

 

白々しい国際平和会議場と古めかしい産業遺産の間の店じまいできない遊園地では、一日中絶叫が絶えません。

 

 

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横浜みなとみらい21　シリーズ

 

 

 

自分自身のことを自らランドマークと名乗ってしまうくらい強烈な自負心をもった日本で二番目に高いビル、横浜ランドマークタワー。

 

 

このビルのある場所は旧三菱重工業横浜造船所の跡地で、ビルの足もとにひらけるドッグイヤーガーデンはその造船所の古い石造りのドッグを復元したものです。

 

 

近代に著しい発達を遂げ、一時は世界シェアの50％を占めるまに至った日本の造船業。

その産業遺産を文字通りの礎とし、未来の日本のランドマークとして、このビル建っている。そういう象徴的な構造がここにはあります。

 

 

そしてその象徴の裏側に繰り広げられるのが、食のエンターテイメント「みらい横丁」です。

 

 

時代は＜戦艦からエンターテイメントへ！＞ということのようです。

 

　　

 

ちょっと変わり過ぎじゃないの？

ま、いいか。楽しいから。。。

 

 

みらいに乾杯！

 

 

 

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横浜みなとみらい21　シリーズ

 

 

パシフィコ横浜の海側は臨港パークという広い公園になっている。

 

 

景色のいい海辺で、烏と鳩と雀がたくさんいる。

海辺だけれど人に慣れた馴れ馴れしいくらいの烏と鳩と雀しかいない。

 

　　

 

寄贈された彫刻がいくつかあって、ちょっとした池と橋があって、釣りをする人、寝転ぶ人、語り合う人がいて、ランナーがいて、烏と鳩と雀がいて、まあそれだけである。

 

 

それだけであるが、きっとそれだけの場所が人々には必要だ。

という都市計画である。

そして市民のための公園は計画通り有効利用されている。

 

 

設計図には描かれていなかったかもしれないが、ここではきっと港と都市のパノラマ夜景が一番の魅力かもしれない。

 

 

 

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横浜みなとみらい21　シリーズ

 

 

 

パシフィコ横浜の展示会場から写真を撮ると、右も左も真っ白である。

 

 

曇り空のせいで、そう見えるのかとも思ったが、調べてみると開発計画で白を基調とすることが決められているらしい。

 

 

そう思ってみると、街路もすっきりしていて電柱もない。

絵に描いたように見事な、というかまさに設計図通りの風景である。

これが20世紀の終わりが夢見た21世紀の都市空間なのだ。

 

 

パシフィコ横浜の正式な名称は「横浜国際平和会議場」という。

人が生活するにはちょっと白々しいかもしれない。

 

 

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横浜みなとみらい21　シリーズ